士的心智分裂成两个人格，用来应对环境复杂的情况，甚至能以分裂出的次要人格来施展灵能。

　　丹道修士本就是内观心性的行家，尤其是阳神出摄之后的化身境界，恰恰就是体现了一个人在不同环境、不同身份情况下所表现的内涵与行为方式，是自我心境中的不同剖面，倒是与“心智分裂”这道灵能有一丝近似之处。

　　当然，也仅仅是近似。化身境界何等玄妙非凡，哪里只是心智、人格所能涵盖？而且原本的“心智分裂”只能维持短暂时间，在玄微子手中却大有变化，甚至可以让次要人格暂居主导，换做是普通人早就真的“人格分裂”了。而玄微子这一套痛哭流涕、悲痛欲绝的情形，那可真叫一个闻者伤心、见者落泪呀~

　　珊多丽看见这位“族人”哭成这样，有些为难地说道：“你……先不要急，我去跟老师说明情况，看看能不能请他帮忙。玛冈，你在这里看好，不要让其他人靠近！”

　　珊多丽起身朝着池塘大树而去，就见她踩在水面上轻松渡过，然后钻入一片粗壮巨大的根系间，身影消失不见。

　　玄微子还保持着哭泣哀嚎，但心思一直留意在池塘大树方向，那里精魂高度聚集，引导着广大区域的法术能量流动交织，甚至形成这缕缕光点，其实就是还未被塑造出具体形态的精魂。

　　而刚才看见珊多丽施法，玄微子大概也明白精魂使者的施法方式。他们是通过感知与沟通精魂，然后以精魂为媒介对法术力量进行引导，如此才能施展出各种法术。

　　也正是因此，精魂使者的法术受到自身部族精魂影响，如果具体到个人，那么与之关联的精魂类型，一般也决定了精魂使者所能施展的法术类型。

　　当然，精魂就像是一个引导法术能量的“管道”，有什么款式的“管道”自然也决定了有什么类型的法术。但这根“管道”本身也有可塑性。只不过现在看来，可塑性并不来自于精魂本身，也并不完全来自于精魂使者。

　　玄微子等待了一阵，他就感应到大树周围的精魂游荡迟缓了下来，维持着一种既定方式运动。而大树根系间，也出现了两道身影。

　　其中一个自然是珊多丽，而另一个就是斑兽部族的图腾守护者。

　　按照新大陆土著部族的传统，每一个部族一般只有一个图腾守护者，这更像是掌管族群信仰的首领人物，而不是按照帝国那种施法者分类，即使珊多丽和这位图腾守护者都算是精魂使者。

　　此人一出现，玄微子就察觉到他与周围环境的密切联系，仿佛他才是这无数精魂环绕的中心，但他并不用承受由精魂引导而来的庞大能量，因为那部分功能由那棵池塘大树承担了。

　　可惜眼下不是发动元神感应的好时机，玄微子只好擦了擦眼泪，望向

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