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一个常年游走福利院救济孤儿赡养老人多年的男人,被翻出曾有杀过人的案底,但彼时的他已行善多年,你说他又是善是恶?
佛语中有一句话让路之鱼记忆尤深。
——放下屠刀立地成佛。
针对这句话,他们在大学时举行了一场辩论会,内容大约是人要做好人还是做坏人。
有人说当然是好人,也有人说要做坏人。于是就有人问了,为什么?
那人答:“好人若想成佛,需要经历九九八十一难,而恶人要想成佛,只需放下屠刀,即可立即成佛。这说明大家对恶人的容忍度要更高一点。”
这话倒也没错,但真的是这样吗?
路之鱼认为,这样说倒有点以偏概全了。
好人之所以要经历九九八十一难,是因为他手里本就没有那把刀,所以对他来说,只需经历八十一难的痛苦。可对恶人来说就不一样了,他手里有刀,要让他放下那把刀,断绝自己的痴念妄念,那或许会难上加难。
这世上绝大部分人都是好人,两手空空,皆可放下,所以他们行善事,助人为乐。
那么恶人呢?
他并非两手空空,而是攥紧代表着妄想、执着、颠倒、迷惑以及各种恶言、恶行、恶意等等恶业的那把刀,他要想成佛,需得舍弃这些恶习,但是他能做到吗?
当然,放下屠刀并不代表着他要逃过自己应负的责任,每个人都应为自己的行为负责,所以这个社会才有了法律来裁决。
只不过在目前她所处的这个书中世界,法律制裁对那些人显然是没什么用的。
路之鱼想到那群人,头就开始隐隐作痛。
系统给的任务是拯救、感化,所以她必须感化那群冥顽不灵的人。
“那你觉得呢?”出乎意料的是,先开口的人竟然是赵言。
少年仰头看她。
恶人,到底有没有活下去的权利。
“有。”路之鱼当着两个人的面缓缓说出了那个答案。随着说出口的那一瞬间,她的心里逐渐平静下来。多年前的问题在今日找到了答案,时过境迁,每成长一岁,她的心态就会发生一些变化。
赵言眉眼微弯,几近天真似的问道:“为何呀?”
路之鱼想了想,声音平静又温和,说出了一个比较中肯的答案:“没有人能够夺走他人生存的权利,世界上本就不存在善恶之分,善与恶既是对立又是共存。”
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