将原先人格,尽数抹去,注入新人格。
并非是魂魄的转移,而是自我认知的转移。
简言之。
神仙“李八百”的衣钵,由历代“李脱”与“李真多”兄妹,不断传递。
当前一代“李脱”与“李真多”兄妹,阳寿将尽,时日无多时。便会新选一对“仙缘兄妹”,作为新一代“李脱”与“李真多”。通常而言,这对新人兄妹,早被门派提前物色,自幼追随身边,言传身教。对本派法门,深信不疑。更对自己是新一代的“李脱”与“李真多”,深信不疑。
而自幼被传授的“修仙法门”,多半能造成人格分裂:原初人格为主人格,衍生人格为亚人格。此与先前公孙长姐,一身二主类似。
于是“机缘一到”,经过门派特殊的传承仪式,旧有人格被抹去,新生人格破茧而出。因新人格自幼便被灌输,乃是新一代“李脱”与“李真多”。故取代旧人格后,新人格自然而然,便成了新一代的“李脱”与“李真多”。
此番经历,即是所谓“夺舍续命”:人格分裂—>双重人格—>抹杀旧主—>重获新生。
就代代相传的“李脱”与“李真多”而言。若各自人格,皆深信不疑。“自我认定”为“李脱”或“李真多”。
那么,他们就是“李脱”或“李真多”。
此,便是“李八百”长生不老之真谛。
或有人言,人格可以重塑,记忆如何传承。很简单,灌输。类似有人在耳边,梦中呓语:某年某月某日,曾在某处,遇见某人。彼情彼景,如何如何。又赐某物,如何如何。
但凡遇到某人长相,与此人吻合。这段被灌输的记忆,便会激活。于是掐指一算。言道:某年某月某日,曾在某处,遇见某祖先。彼情彼景,如何如何。又赐某物,如何如何。
类似事件,层出不穷。不但给周围民众以强烈的心理暗示。亦不断巩固“自我暗示”:我本就是“李脱”或“李真多”。
如此说来。“夺舍续命”,并非“魂魄传递”,而是“精神延续”。
饶是如此。刘备亦肃然起敬。
能夺舍续命八百岁。此门派,自当令人望而生畏。
换言之,所谓“九鼎金丹”,定也是真得。只不过。此物,绝非常人所思所想的那般模样。
怪力乱神,敬而远之。
“金丹”既深藏女道李真多气海,蓟王便不宜亲采。
大相师朱建平,见蓟王并无剖蚌求珠之意。遂笑道:“我主新设‘方技馆’,欲将天下经方,收为国用。不知李神仙,可有绝妙经方奉上。”
李脱急忙言道:“贫道兄妹,正有二十卷《九鼎神丹经》奉上。”
“如此,甚好。”刘备欣然点头。当交由元素令常林,及麾下方士,逐条验证。
“赐昆冈原玉一块,黄金千两,铜钱百万,蜀锦千匹,蓟国名产百车。”千金买马骨。蓟王刘备赏赐十足丰厚。
饶是活了八百年的老神仙,亦不能免俗。激动到须发飘张,浑身颤栗。伏地叩首:“贫道……受之有愧。”
“些许俗物,不值一晒。”蓟王伸手虚扶:“老神仙请起。若新有经方出世,可再来鄙国。孤,当尽地主之谊。”
“贫道敢不从命。”老神仙心满意足。
见时机一到,四方馆长朱建平又进言道:“琅邪于神仙,已恭候多时。”
“速请来相见。”刘备和煦一笑。
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