其方位:北对酉口,乃沅、酉二水交汇处。水运便利。
“黔中郡,其故城在辰州(沅陵)西二十里,皆盘瓠之后也。”
前汉时,为武陵都尉府。今汉毁于五溪蛮乱,乃荒丘废城一座。如前所说,百丈高楼平地起。废城原址重建,省时省力。远比另外择址,事无巨细,从头开始。来得简单迅捷。
蛮王欣然点头:“此地,临沅对酉,二川交汇。时下,乃无人荒丘。用于督造,亦颇便宜(biànyí)。”
周晖答曰:“大王当知,王上命我,建江表十港。沅陵地处沅水中游,为尽武陵诸水之利,宜当逆进沅水上游,择址再筑一津。王上曾言,前汉旧县,可再析出,用于安置蛮人,立五溪王庭,设属国都尉。”
“莫非,王上欲效奢延鲜卑属国、真番马韩属国……立武陵五溪蛮属国!”蛮王大喜。
“然也。”周晖又答:“王上欲将今汉并入辰阳县之义陵、无阳等,前汉旧县析出。立‘辰阳属国’,安置五溪部族。王上还言,首任辰阳(属国)都尉,宜授予王子沙摩柯。”
“嘶——”五溪蛮王,倒吸一口凉气。能立为属国,自是极大利好。尤其对四夷而言。既能最大程度保有部族权利,又可坐享大汉治下诸多便利。乃二全齐美之策也。两汉之交,乃至今汉之初,五溪蛮人屡屡造反,所求无非自立。时至今日,汉蛮已难分彼此。与汉廷宰割天下,乃痴心妄想。臣服大汉,为其属国,当是最佳选择。
“若立属国,我可为王乎?”蛮王问道。
“煌煌天汉,非刘不王。”周晖话锋一转:“东胡称‘单于’。南蛮可称‘廪君’。”
远古时,古巴人祖先“巴务相”,被举为巴氏,樊氏,呼氏,相氏,郏氏,五部落首领,于夷水(清江)立巴国(方国),称“廪君(lǐnjūn)”。成书于秦汉时期的《世本》称:“廪君之先,故出巫诞。”又《山海经》:“西南有巴国,太嗥生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照。后照是始为巴人。”据此可知,廪君或为太嗥伏羲氏后裔。时下,已为南蛮之神,尊“廪君神”。廪君神下号廪君,乃蛮人天子也。
“甚好,甚好。”蛮王欣然点头。又喜问道:“若为廪君,汉廷当如何待我?”
周晖答曰:“自当:‘教耕稼’、‘治城郭’、‘制冠履’、‘设媒娉’、‘立学校’、‘导礼仪’。廪君所辖,皆编为‘蛮户’。衣食住行,赋税徭役,皆与汉人比同。”
“此话当真!”蛮王猛然直立。
“千真万确。”周晖亦起身。
“都尉可敢与我歃血为盟。”蛮王快问。
“固所愿也,不敢请耳。”周晖速答。
“此话何意?”蛮王不解。
“悉听尊便。”周晖释意。
“来人,杀白犬!”蛮王如何能等。
“喏!”
海市,船舍。二楼精舍。
午后,便有同伴狂奔而入:“沙摩柯,你要当官了!”
“切莫说笑。”沙摩柯一头雾水:“我等蛮人,何来官职。”
“此事,千真万确。”同伴遂将诸事娓娓道来。
舍内众人,瞠目结舌。
沙摩柯已霍然站起:“哈哈!融漓,你家之难,可解也!”
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