羔羊为子民。令我等豺狼,情何以堪。
换言之,以四世三公之袁绍为首,河南名门大姓,豪右宗贼,断不会轻易臣服。即使,蓟王得少帝禅位,为九五之尊。这一战,亦不可避免。
即便。名门大姓,豪右宗贼,迫于威慑,暂行蛰伏。待蓟王故后,必兴风作浪,妄图颠覆爵民新政。重立封建旧规。与其延祸后世子孙,不若蓟王趁猛将如云,谋臣如雨,一举除尽。涤荡寰宇。
灭豪强,均田地。势在必行。
何必一意孤行,篡位谋逆,遗祸万年。徒令子孙为难。
或有人问,山中既无老虎,猴子为何不能做大王。
猴子本身实力不济。欲握大权,必广结盟友,于是遂成一群猴子,整日叽叽喳喳,不厌其烦。对诸如豺狼虎豹,多行割肉笼络。饶是如此,各方仍怀不满。勾心斗角,横生枝节,踉跄前行,步履蹒跚。且之于漫山遍野的羔羊而言,喂饱一只老虎,何其易耳。然喂饱豺狼虎豹,外加一群猢狲,何其难也。终归“众口难调”。
殿前无良臣,满眼尽猢狲。
能如蓟王这般,重门叠户,口口相传。试问天下,又能有几人。
马氏、邹氏、杜氏,破觚为圜。美艳不可方物。众皆远观,不敢逼视。所谓欲扬先抑,厚积薄发,莫过如此。如田圣、麻姑等女仙,亦避锋芒。不敢争宠于前。
十月初,便是窦太皇上寿之礼。
谨守长信宫之长信太仆程璜,亲登船宫,询问上寿事宜。
程璜之意,不言自喻。窦太皇乃蓟王所立,垂帘监国,言传身教于少帝。又是嫡祖母,恰逢大将军兴兵逆乱,焚烧宫室。窦太皇上寿之礼,如何操办,乃朝政风向之标也。蓟王不可不察。
“依老大人之见,该当如何。”刘备和颜相问。
“回禀王上,依老奴愚见,长信宫室,分毫未损。宜当在太皇本宫设宴。”程璜答曰。长信宫,便是原永安宫改建。时长信太仆程璜,威逼掖庭令毕岚,尽掘先帝窖藏子钱,大肆营造长信宫。后因教导少帝,窦太皇迁回云台,故大将军兴兵入城,只攻打南北二宫,未祸及长信宫室。
“如此,便依老大人之言。太皇上寿礼,兴于长信宫。”蓟王并无异议。
“老奴,遵命。”程璜大喜拜别。
后世风俗,家中有人病重,则用喜事来驱除邪祟,转危为安。称之为“冲喜”。今汉亦有此俗。
先前,窦太皇之所以大肆操办,蓟王与马氏婚礼。便有此意。而长信太仆程璜,求问窦太皇上寿之礼,亦多有此因。二宫血流成河,阴煞太重。故用阳气镇之。更何况蓟王麒麟圣体,先帝时,曾为珊瑚妇人祛除病疫。若能领群臣入宫,为窦太皇祝寿,则邪魔辟易。至少可保长信宫,再无鬼魅魍魉,暗中作祟。
话说,自兵乱后。长信太仆程璜,疑神疑鬼,辗转反侧,寝食难安。也是怕了啊。
正好假太皇上寿之礼,请蓟王入宫。驱尽邪魅,也好安寝。人不为己,天诛地灭。黄门子弟,奉若神明。长信太仆程璜,又岂能免俗。
西园,长乐宫,长秋殿。
车骑将军何苗,如坐针毡。
何太后自帘后言道:“十月初一,太皇上寿礼。不知二兄可曾准备。”
何苗躬身答曰:“回禀太后,臣已备下厚礼,断不会失仪。”
“欲何处上寿。”太后追问。
“或是长信宫。”何苗答曰。
“朕守丧未满,不宜妄动。烦二兄代劳。去千秋观,请上元夫人,入长信宫为太皇贺寿。”
“臣,遵命。”何苗不疑有他。
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