山。操任洛阳北部尉时,麾下有一人,对大将军梁冀之事,知之颇多。此人我已寻到,玄德若得空闲,可与我同去拜访。”
刘备淫药虽解,余毒未消。甯姐姐留下药方,让刘备潜心静养,施药足月,不可妄动。
这便只能婉拒。
“郡国初立,诸事缠身。实在不得空闲。孟德何不自去。”
“也罢。待我探得消息,再来告知玄德。”曹操起身告辞。
刘备随口一问:“此人姓甚名谁?”
“秦宜禄。”曹操脱口而出。
“咦?”此人刘备似有印象。或是历史上的有名人物。
“梁伯玉,秦宜禄。”刘备反复念叨二人之名。似有所悟:“大将军梁冀之子,若真被秦太仓所收养。改姓秦,亦是理所应当。”
“我亦是如此想。”曹操欣然点头。
“如此,便劳烦孟德代为走一趟。”
“告辞。”
“不送。”
送走曹操。安若素这便上来为刘备敷药。
此方称:“加”。由内服和外敷,两剂方药组成。
加,助力也。
亦有女用药方称“约”。
约,缠束也。
合称“加约”。先加而后约,古亦有之。
此方见于前汉《杂疗方》、《养生方》。
加,专供男性“壮阳”;约,则使女子“滋阴”,且内服外用,样样齐备。
内服,多为滋补强壮之药剂。
外用,则有药液外洗,药巾外擦和阴内用药等。多属刺激性药物,多在性起后除去。
除此之外,甯姐姐还手书“合气之术”,辅助刘备拔毒。
合气类似双休。
合气前,刘备施以“加”药。与他合气的女子,则施以“约”药。
然后再行合气,则事半功倍。
于是此药方,合称:“约加合气方”。乃是太平道顶级房中术。
话说,历朝历代,古往今来。痴迷房中术的帝王,又何止成帝一人。
古代春药和房中术,与道家炼丹密切相关。
《后汉书》所载甘始、东郭延年、封君达等方士,晓“御妇人术”。“或饮小便,或倒悬”。
所谓“饮小便”,便是喝“回龙汤”。
在魏、晋、南北朝时,颇为流行。亦流行“男女合气之术”,而加以“服食闭炼”。
“服食”即“服石”。又名“五石散”、“五石更生散”、“寒石散”。
“通鉴注言寒食散盖始于何晏,又云炼钟乳、朱砂等药为之。言可避火食,故曰寒食。”
唐代医学家孙思邈《千金翼方》中亦有“五石更生散”。列其主要成分为:紫石英、白石英、赤石脂、钟乳、石硫矿等五石。
《本草纲目》于“钟乳石”、“石英”、“石脂”条皆云:“益精益气,补不足,令人有子,久服轻身延年。”
《全晋文》王羲之帖亦有云:“服足下五色膏散,身轻行动如飞也。”
《太平广记》亦载:“后魏孝文帝时,诸王及贵臣多服石药,皆称石发。”
除去能使人“长生不老”,史书亦有载“服石”之副作用。
如《晋书·哀帝纪》:“服石过多,遂中毒,不识万几。”《晋书·贺循传》云:“服寒食散,露发袒身,示不可用。”
诸如此类。
甯姐姐解慎恤之毒。无非二法:败火,拔毒。
败火为消势。以阻刘备血崩而亡。三副药剂,密室一夜乃成。
此后便要行拔毒。
所谓病来如山倒,病去如抽丝。
拔除余毒,需循序渐进。非一日之功。
药方中特别注明。纯阴合气最佳。意思是说,须未经人事的处子。
故从安氏姐妹始。安若素、安若水、安若梦、安若尘,分别与刘备合气,为其拔毒。
悉心服侍刘备擦敷外加,又饮下内加。
先行施过内外约药的安若素,药效已发。眉眼如丝,气若幽兰。
再将一巾白绫垫在身下,眸中春水这便雾化。
‘抽’丝去病,‘拔’毒疗伤。
已道尽其妙也。
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