继,大势且去。非人力能及,不可强求。
故智深如郭林宗,归隐山林,与大汉同朽。
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?
却有先主,众人皆醉我独醒。毕其一生,力挽狂澜。便是口灿莲花,指鹿为马,颠倒黑白,又能如何。且问,丞相因何鞠躬尽瘁,关公为何誓不降曹。便是偷得万里江山,又干得如何。可比前朝好。
后世段子手,牛逼可休矣。
人生在世,弹指一瞬。只看如何择选。是人如活尸,苟且偷生;还是不舍初心,砥砺前行,加冕为王:『成为自我的主宰』。
先愉悦自己,再馈赠他人。
在乱尸丛中,杀出一条血路。各中困难,何必多言。
事出有因。人,总有理由。
一言蔽之。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”是真心还是假意,先不谈。能否如先主这般,恪守一生。乃至盖棺定论。
母亲问刘备:从妹为妾,如何舍得。
若是从兄,自然舍不得。若为蓟王,自欣然舍得。
明枪易躲,暗箭难防。
诸如甘宁这般豪杰。不怕枪林箭雨,只怕销魂蚀骨,情毒噬心。
“温柔乡是英雄冢”。
蓟王以备不虞。国之栋梁,不可不防。
窥一斑而知全豹。此,便唤做王者之心。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
谓“礼尚往来”。
果不出众人所料。得蓟王豪礼馈赠,倭女王倾尽所有,尽其所能。不惜贩来数万倭女,充作回礼。何为恩义。受人以恩,报之以义。这便是我,大汉伦理。盗牛人得布半匹,因而悔过。其中所含义理,又岂只值布半匹。
得五万倭女,又得对马岛开港之权。及女王许诺的“博多港”。
换言之。时下邪马台国,立王都于后世九州岛北部。与大汉甚近。而那些“长人”倭女,传言乃东渡秦人之后。世代以秦为姓。乃岛上贵女。
国中贵女皆被倭女王遣来,足见诚意。
刘备对倭女,兴趣寥寥。然倭女王之意,亦不好推辞。此,关系到两国交好。当慎重。
先前。蓟王在西域时,曾将疏勒篡位王和得,后宫三千佳丽,明码标价,公开招夫。竟被人诟病:轻视胡女。按后世说法,“有物化女性之嫌疑”。对此口诛笔伐,蓟王坦然接受。
于是乎。此次反其道而行之。蓟王已命人将暂住济州港的数万三韩青壮,分批运来泉州。排设“游船”。青壮居舱内,倭女自舷窗窥探,择心仪之选。
两情相悦不过是前提。至于成家立业,自当依照汉礼。不得有丝毫省略。
礼法,礼法。无礼焉有法。
梯秀此来,乃为常驻使节。将与蓟国商讨,通邮、通航、通商、客庸等,一系列的邦交事宜。刘备索性在泉州港城,立邪马台大使馆。与邪马台国,签订邦交协议。
之所以是邪马台大使馆,而非倭国大使馆。因蓟王乃是大汉藩国,邪马台国亦是倭国之一。如此,国格相对,未曾僭越。即便如此,谨慎起见。刘备仍六百里上表朝堂,请陛下圣裁。
想必陛下,定会成人之美。
蓟王今季上计六亿三千余万,轰动朝野。
蕞(zuì)尔小事,何必言钱?
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