政,凭空捏造事端。还不将所有阴谋勾当,从实招来,不得有丝毫隐瞒。”
范滂答曰:“我听孔仲尼说:“见善如不及,见恶如探汤'。”我等之所以聚在一起,乃‘欲使善善同其清,恶恶同其污’,不料却被人诬陷结党营私。”
王甫又斥问:“尔等更相拔举,如唇齿相依。凡遇意见相佐之人,皆悉数排斥在外。此举,不是结党又是何故?”
范滂仰天长叹:“古人遵循善道,能为自己求得更多福瑞;今人遵循善道,却使自身深陷死罪。我死之后,且葬在首阳山边,上不辜负皇天,下不愧于伯夷、叔齐。”
王甫遂被范滂,大义所动。在场士人,多得解桎梏。永康元年(167年),审判结束,王甫判众人无罪,范滂等皆被放归乡里。
若单看此事,王甫其人如何,似另当别论。且后又一力促成夏育等人北伐鲜卑檀石槐。亦是为国谋局。
然而。窦武谋诛宦官,事泄,王甫与曹节劫持陛下,杀窦武、陈蕃,再与曹节、段颎等人弄权多年。后杨彪、阳球发其奸,下狱,死于杖下,尸被磔。
王甫其人,生平看似矛盾,善恶难辨。
实则,趋利避害,人之常情。
一言蔽之,不牵扯到自身重大利益关切时,王甫其人,还是有可取之处的。
再看勃海王刘悝。
延熹八年,刘悝被劾奏意图谋反,先帝不忍诛杀胞弟,将其贬为廮陶王,只剩一县封邑。失去封邑,刘悝追悔莫及,于是暗通中常侍王甫,许诺若助其复国,答谢五千万钱。
永康元年,先帝驾崩,遗诏命刘悝复为勃海王。刘悝认为,此乃先帝遗愿,非王甫之力,于是拒付五千万钱。因此被王甫怀恨在心,乃至身死国除。累及宋皇后全家被诛。
试想,以王甫之老奸巨猾,揣度圣意。“受人之托,终人之事”时,是否也如张让这般,滴水不漏,无迹可寻。润物细无声。
一对一答间,将事情办妥。
再想,勃海王刘悝定会问先帝身边亲随:王常侍可曾为复国进言?
亲随皆摇头:未曾。
于是,勃海王信以为真。自食其言,害人害己。
再深想,见范滂大义凛然,置生死于度外。王甫竟将党人尽数放归。若无切齿之恨,岂能将勃海王刘悝满门置于死地。甚是不惜累及宋皇后全家。
刘备窃以为。勃海复国,王甫出力甚伟。
勃海王,自寻死路,怨不得旁人。这便是缺少政治智慧。
蓟国六大谋主,凡有一人在勃海王刘悝身侧,又岂能令主公身死国灭。
史家竹书纪事,常用春秋笔法。一人生平,本传只有十之二三,需纵观全史,方能拼凑出十之八九。蛛丝马迹,皆藏于书中。能否构建,见仁见智。
为何温故能知新。
正因随见识、阅历等,个人修养不断积累,越发能体会出文中未尽之语,言外之意。能更加全面完整的构建还原“历史的风貌”。
或有人说,刘备一路走来,实在太过顺利。
其实不然。各种明枪暗箭,阴谋诡计纷至沓来。刘备不过是见招拆招,未雨绸缪。主臣上下一心,群策群力。对自己的人生,规划的好。
别的不提。便说如何不断消除,陛下心中对蓟国日益滋生的疑虑。若得空闲,又有兴趣,不妨从头再看一遍。温故必能知新。
尤其是那句“无野心而有所求”。希望诸君能体会。
生活从来不易。且行且珍惜。
一言蔽之,且看刘三墩地狱难度下如何无伤通关,解锁三国完美真·结局。
洛阳东郭马市,胡姬酒肆。
与胡人主事辞行,甯姐姐轻身而出,等车而去。
遥看帝都晚照,甯姐姐胸臆轻抒:“洛阳,不必再来。”
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