此术民间宗教、巫术经常使用,社会上常视作傍门左道,故道门中极少行之,亦极少记载。
比草豆法更加便捷的变化军阵的法门,是草木化人。
草木化人,指将四野草木变为士卒,助阵杀敌。其化法,“临阵出勇突军一员与彼相对,于中军烧符,大发吓声,齐击金鼓,随后奔追,毒虫猛兽奔逐彼阵,四野草木皆为人马,一时骤追彼阵,唯闻疾雷震鸣耳,火光明乱,见数丈之长人,如山之车骑,卷后而及,乱窜奔走,填江塞壑,军旅大败,势张,卷止将兵急回。”
这类法术与豆人纸马一样,多被社会上视为邪术、妖法,故道教中极少使用,留下的文献亦不多。
变化时空:
此类法术,人们在常谈论道法的理论前提中有关时空观时提到过。若论其内容,葫芦装人、宝瓶捉鬼都是,不过最了不起的是缩地脉和装天宇。
缩地脉。神灵仙家言,地脉是可以随意伸缩的,千里可变缩为一寸。照此算来万里之遥,还不足术士半步。
假如学得此法,“往往甚速于飞空”,能缩地脉千里。
《金锁流珠引》中便介绍了一种缩地往来之法:
先带地轴神符于左(地轴篆是黄庭将军符,有三卷,二十四将,将甚能缩地脉。缩千里为五里,或为百步之间,万里为十里,或为五步之间。受此策,能缩地脉日行万里之外,不可能及其人也。人只知有缩地脉,不知地脉亦属北斗所管。欲缩欲开,皆自由也。曰:能开寸步地为千里江山,千里江山摄为寸步地。神通自在之故也。)如系之于左讫,即踱地纪,顺、反、覆、倒,再搜,如此五遮,谓之金木水火土五行具也。
又散为禹步三步九迹三追,即变十二步二遍,又为十五步三遮;配衣转天关,指地捻诀(诀在右手大指根也,入掌中,是都监诀下是)。
及捻土神及地神刀支,及地心刀支。后圣君告天师日:常以庚寅、辛卯、戊辰、己已之日地辰刀支及地心刀支,(地心在左手大指对根节左边,常朱墨涂之,欲使地神,右手捻左手尖。学未成前常记之朱墨封之。)三年,忽一旦使立刻千里之外者,皆地神所移令到彼处也。
这法门中登场的有神篆、步是和掐诀三要素,而其要又在步里。
地脉是归北斗管的,步是所以象斗,所以是全部法术的核心。
掐诀则是起禁制地神的作用,所以用的都是地心刀支,地神刀支等诀目。
学成后地神应召移地脉,便是步是加上掐诀的功劳。至于神篆,是行此法者的身份证书,没有它就没有资格炼这个仙法。
除三者之外,还有一样未登场却至关重要的,是法师的内羔,原来这是气禁之术的一种。
古书上借太上老君之口说:“行禁版移转星宿,断江缩地,阶是有信
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