,不过并没有这个必要,他也没有那么大的好奇心。
“走吧……”观察了一会儿,张易阳便转身离开了,再站下去,那些守卫的恶魔们便会上来驱赶了,而张易阳现在还不准备与这种等级的恶魔有什么交集。
领主级的恶魔绝对是极端强大之辈,在恶魔的世界中,是不可能有沽名钓誉的事情发生的。
对于张易阳而言,魔墟中的大部分货品对他而言,都没有太大的用处,这个世界的加工工艺还处于相当初级的阶段,对他而言,那些魔核、稀有的材料和与魔法相关的物品才是他真正感兴趣的。
这个世界的魔法,一直是张易阳相当感兴趣的一种力量,这种力量与张易阳修炼的丹道不同,具体表现为“道”与“技”的区别,丹法是成一而万事毕,成就了金丹之后,一些等而下之的技巧上的问题便自然豁然开朗。
禅宗曾经记载了六祖慧能的一桩公案:有一老尼持《涅槃经》来寻慧能问字。慧能说:我虽不识字,但还了解其义。尼说:既不识字,如何解义?慧能说:诸佛妙理,非关文字。尼闻其言,深为惊异,遂告乡里耆老,竞来礼敬。
佛道皆为其理,虽然慧能是禅宗,张易阳为丹道,成就法门不同,但理却相通。
而魔法,更多的则是在细节上做研究,这个世界的魔法各种各样千奇百怪,延伸出的魔法涉及各个方面,倒和张易阳前世的道门法术流派有些类似。
道家有所谓三千六百法门,但归根结底,可分为“道”,“法”,“术”三大系统,其中便有高下之分。其中“道”最为高深莫测,张易阳修的金丹之道便是修道的法门,极为隐秘,轻易难得传授;其次是法,则是如茅山等流派,专修法术,符篆,请神驱鬼,勾通阴阳,自有其中奥妙;而风水堪庾,医卜星象之类的术数一门为最末。
比起张易阳前世的那些道家法术,由于这个世界的独特环境与生物的特殊『性』,使得这里的魔法效果更加的立竿见影。
这一路掏宝似的走马观花,运气还算不错,张易阳用中级魔物的兽皮与几枚固化的魔物眼珠在一名恶魔手中换到了一张地图,兽皮在魔墟里可以当作零钱看待,算是最受欢迎的交换物之一,而那些魔物的眼珠,则可被用来制作一些魔法『药』剂与装备。
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