二十五年三月十四日,也就是公元220年,曹操驾鹤西归前的最后一天。
唐豆和曹操交往了这一场,时间虽然短暂,见面的次数也是屈指可数,可是曹操对唐豆的影响却是极为深远。
唐豆搜尽肚子里的词汇,只能用伟人这两个字来形容曹操。
曹操未能在自己的有生之年一统中国,但是他的一生都是在为了统一而努力着。
只有在统一的前提下,才会有真正的和平,这是不变的真理,曹操作为一个古人,他早已洞悉了这一点,所以,他才会一次次的发动战争。
曹操是为了私利么?如果是的话,他早就可以篡汉而自立,为何他没有?
后人在提到挟天子以令诸侯的时候多是带有很深的贬义,可是设身处地,皇帝无能只存其名,诸侯强盛各自为政,曹操除此之外还能怎么做?
刘协亲政?那么就意味着大汉江山四分五裂,群雄割据,战乱四起,华夏大地将会更加的不可收拾。
君弱则臣强,一个国家需要一根脊梁来撑住,这根脊梁可以是君王赐予的,也可以是自己争取来的。
不争,天下就亡了。
君不君,臣不臣,必定会导zhì战乱四起,百姓流离。
也许评价曹操先天下之悲而悲,后天下之乐而乐有些过了,但是累数魏蜀吴三国对于百姓疾苦的体恤,却是非曹操莫属。
曹操严律军纪,割发代首的典故世人皆知,孙权刘备有过么?
也许你会说这是对抓大放小的调侃,可是,人们都知道体之发肤受之父母这句话,现代人根本就不了解这句话的真正含义,而唐豆却知道,古人视发肤如同生命一般,割发丝毫不亚于割首。
曹操体恤百姓疾苦,废除五铢钱,倡导民间以物易物,孙权刘备有过么?
刘备占领巴蜀,做的第一件事就是发行直百五铢钱,一枚五铢钱顶一百枚五铢钱使用,用这种手段疯狂掠夺民间财富,迅速扩充了军备,使自己府库在短时间之内充盈起来,却不管百姓死活。
仁义刘皇叔?我呸。
天下英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。这真是一个绝大的笑话。
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
而孙权呢?孙权比刘备更加的无耻,他见到刘备铸造直百五铢迅速收敛了民间财富,竟然铸造大泉五百钱,一枚钱抵五百枚五铢钱使用,后来竟然觉得敛财速度还不够快,竟然又铸造了大泉当千,铸造的虚币大钱每枚竟然要与百姓兑huàn五百枚或一千枚五铢钱。
铸币如此,征丁更是有着鲜明的对照。
曹操赤壁大败,而刘备却在蜀国推行男子当战,女子当运,四六征税,三丁抽一的政策,穷兵黩武莫过如斯。
唐豆没有跟刘备孙权接触过,可是他根据自己剖析出来的这些资料,他已经失去了跟刘备孙权接触的兴趣,跟他们比起来,唐豆更觉得曹操是一个真英雄、真豪杰,他更愿意跟曹操交往下去,可惜,他接触的曹操已经是在行将就木之时,他不想再跳回曹操青壮之时重新来过,如果他重新来过的话,必定会辅佐曹操一统天下,将那孙刘之流扼杀在摇篮之中。
可是,唐豆只想保留住自己记忆中的这一个曹操,而不想再认识第二个曹操。
站到铜雀台上,唐豆闭着眼睛深深的呼吸了一口清新的空气,迈开大步向正中的大殿走去。(未完待续。)
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