合适的。
她维护杜桑德的更重要的一点,则是杜桑德根据她的要求所发来的政治纲领和行动目标。凭借着这份政治纲领,洛琳在半个月内已经吸纳了超过20名各行各业的特科成员。
杜桑德送来的政治纲领有一个非常简单的名字,它叫“杜桑德主义”。
杜桑德主义一共有四个核心主张,摆在最前面的,最“开门见山”的主张也是最直截了当的一条——【应当用暴力手段,推翻吸附在全人类身上、不断汲取血肉的皇室、执政官和贵族,彻底终结他们的】
第二条则是第一条的延续,【应当利用一切手段彻底消灭特权阶级,无论性别、宗教信仰或职业,人生而平等。】
第三条则是对未来的期许和展望,【应当建立一个来自于人民,依托于人民,服务于人民的政府。这个政府必须能够代表人民,并且全心全意为人民服务。】
第四条……和“全纽萨尔肃清反动派和怠工非常人民委员会”以及“中央特科”这两个名字一样,都是杜桑德的个人“爱好”的体现。【从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造全人类的幸福,一切都靠我们自己!】
四个核心主张层层递进,几乎每一个看到它的人,都能够马上明白这个“杜桑德主义”的目的是什么。虽然缺乏足够丰厚的理论基础作为支撑,但杜桑德主义却已经领先了帝国其他政治主张不知道多少。
在这个主张诞生之前,帝国其他贵族政党的纲领都很简单。用四个字就能完美概括他们的核心目的——党同伐异。
没有人在乎贫民,没有人在意自由民。贵族们团结在一起,目的是从其他贵族手里争夺权利和权益。偶尔诞生的平民政党,也只是试图保护自由民,让贵族们把收割对象转换成贫民罢了。
从来没有人敢直接把矛头指向贵族,更不必说皇室。
但杜桑德敢,他不光敢这么做,甚至还非常直白的,把这个主张放在了最开头的位置上。
能够看到这些理论的人,都还是洛琳觉得“靠得住”的。但在她吸纳了一批成员之后不久,这些成员们就开始主动的发展起了“下线”。
从帝国大学教授到街边商贩,从联合矿业工作人员到帝国皇家海军,下线们的身份多种多样,但他们却都表现出了高度相似的特征。
同情。
无论什么出身,无论日常生活过的有多么舒心,这些主动加入到洛琳组织中的人,都具有些对于自己同胞的同情甚至怜悯。他们并不会看着一个苦苦挣扎在生活中的人,然后轻飘飘的来一句“这都是因为他们以前不够努力”,或者“吃苦是他们的福报”。他们拥有正常的人类情感,在看到自己的同类受苦时,会为这些同类感到难过。
他们自己的生活也很不容易,但仍然会想要为其他同胞做些什么。在这种时候,杜桑德主义就成为了一条“从未设想过的道路”。在贵族和皇室的层层“剥削”下,每一个人都过的困苦无比。他们要么死于贫困,要么死于战争。要么死于贵族的贪婪,要么死于皇室的阴谋。
想要拯救他们就只有一个方法——推翻皇室,消灭贵族。
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