(我也非常爱好这些,也写过几首,不过不登大雅之堂),但我要提出一点,这本书背景在于魏晋,那时的流行并非作者所爱好的唐宋之诗词。而且其中诸多背景也和晋朝不合,希望作者注意。我个人认为,诗词不用修改,而时代是否可以改变一下?当然,作者可能另有原因,这个意见只供参考。
下面戏作一诗,以供诸君一笑:
一泓清溪出深山,
不行巨舟爱小船;
莫道行途寂寞苦,
春来自有桃花源。
本帖所在:网站“互动社区”之“中文世家”之“评文论书”。章末附此文原始帖链接。
★书友反馈:巨舟也是小船变,谁言此文算小船?!宛如红月
★作者反馈:很感谢书友“短短的方法”,在读小书之余,还抽出时间来写成这么一篇观点精到,言辞恳切的书评。文中的赞语,自然给我颇多鼓励;而挑出的不足,其实也与我心有戚戚焉。以下便是我对文中提到的主要问题,略说一下自己的看法:
关于主线问题:是的,现在的主线并不十分明朗,并无什么正邪之间的剧烈冲突。这个我的考虑是,这位主角张醒言,并不会身负什么歼灭魔道的宿命;正如本书简介中所言,“以平民化的视角”,叙说奇诡瑰丽的传奇。当然,也有一条较大的主线,在我心中;只是文风、立意所限,目前还未怎么展开,很难窥一斑而见全豹。可能,这确实是个缺憾?另外,也不能说目前为止没有主线。可以说,醒言这一平凡少年成长的过程,便是一条主线;围绕着少年自然而然的成长,来叙述他成长过程中认识的一些人,经历过的一些事。
“短短的方法”兄的这句话,真可谓是一语中的:近乎聊斋而远红楼。在两周前给一位朋友的信中,我如此描述这仙路的写作情态:13*聊斋+13*金庸+13*其他。当然,短兄提醒得是,以后会注意主线的描摹——事实上,在第四卷vip章节,读者便可大致看出主角成长的一条线路。
另外,不得不说“短短的方法”真正参透了本人小作:
……比如,以至最终达到一种对“道”的深刻认识。这就是一条很好的主线。可以通过张对于仙认识的变化来写不同修仙思想的冲突;通过不同的交流(龙女、公主)来写不同生物之间的认识差异;还有,故事发展后,朝廷的修仙派和民间的休仙派也会有观念上的冲突;而在这些冲突中张先生不停地成长。
平潮只能说,太强了,真是知音——这些都是我早已酝酿好的一些想法,以后会有浓墨重彩的描写。
至于诗词,我只能说抱歉了,因为虽然仿那魏晋的风骨,也并非难事;但恐怕真正写出来,读者却会觉得索然无趣——今人的诗歌审美观,更倾向于喜欢近体诗歌。所以,我便借着当时各式长短诗歌具备的因头,写一些近体风格的诗歌——唉,本来这书便是仙侠,很多奇情异景,俺姑妄言之,书友也便姑妄听之~更换朝代之事,伤筋动骨,恐怕代价太大。
当然,以后俺也会尽量将一些近体诗歌作为场景诗,而少从书中人物口中而出。
“短短的方法”最后那首诗,我很喜欢;且不提诗作本身的文采斐然,单那个中之意,便足够让我品味——是的,写作这仙路过程中,心境差不多便与这诗所述相近——虽然充满着寂寞,但还是要告诫自己要忍耐,要坚持。
再次感谢“短短的方法”及各位热心书友的支持。
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