之仙似乎只存在于种种神话传说之中,为各族所景仰崇拜。
这个幻想世界中的生灵,寿命力量迥异,情态万千,实难尽言之。但各族中均有得天之造化而心智卓绝者,求索天行之道,生灵之谜。这是他们的最为共通之处。
编者:论坛此文回帖中“风语”说道:
请再多说几句话呗;写意几笔令人看了着实眼馋。
z0406回答:
这个……我读仙路只是最近的一个星期的事情,读这个有种不一样的感觉,属于真正幻想,而不是yy吧,比较。。让人心旷神怡。。
读后一直在考虑作者应不应该把雪宜一笔抹去,不过因为这个问题就想的多了些,以至思绪一片混乱中(汗),后来觉得应该写一些什么,起初拟了两个题目:
1、仙路世界中的“善”
2、追寻张醒言的人生足迹
继续经过一番混乱的思考后,明白第一个议论实非我之力所能及,第二个记述亦不是以我目前的囫囵阅读能够写好的。(。。又汗)。于是把一些考虑得没什么结果的东西以堂而皇之的形式写出来,就是顶楼的这个部分。
如果非要接着这个我想不清的话题说的话。。。。是一些比较杂乱无章的东西。。
张醒言这个少年,有天赋,勤学,有追求,他的人生经历,走过的道路和一个现代教育下的典型青年是一样的,只不过,他修的课程是“道”。
在上清教讲授的“道”是和“善”融在一起的,道解释运用天地之力,道追求长生,但是却总是包含着“善”这个概念,虽然后者的定义是很模糊的。这是不是一件自然的事情呢?我觉得或许不是吧,又或许是吧。道或可分为两层,长生之道,可谓之天道;而生存于人间,自然要受到他人的观念和行为的影响,善恶之观念已然形成于世,这可谓之人道。人道虽不左右天道,却因思天道之人影响于人世。
为何独上清教为统治者所重视?或源于此?
“善”这个观念影响于人的行为,却难以说明白,人之幻想无法穷尽,而判断又在于心,故难。张醒言亦为此观念所困扰,他仔细的分辨炼神化虚与噬魂的区别盖因与此。然善行既非天道,恐于求索天道有所束缚。醒言参加魔族聚会是一次能够更加正视自身的这种观念的机遇,以一个比喻来说明这种感觉,醒言参加这个大会,就像一个长期生活在农村的纯朴人,住进了繁华城市的居民楼里,感觉处处别扭,但又不能非议别人的行为不当。从魔族的火海邀客,长老的言谈,牛虎的行止,可以看出他们自成一体,行为出于自然之心,不为善,不为恶,不为善恶之概念所束缚。这有些像居民楼里面生活的人。为何是这样呢?因为他们都是“从火海上面飞过来的”。但是仙路中的人类,因其纯朴,因其弱小,自然生活的方式就不同了。
虽然醒言观念上的局限可能不利于参悟天道,但却在他走入更广阔的仙路世界后成为了一种生存的优势,他的“姓本善”,在于别族中就成了一种独特的魅力。作为一个弱小的人类,每当他遇到困难的时候,帮助他渡过难关的只有两点:一是以智取胜,不力敌之,还有就是那些帮助他的人,这自然是和他多为善事,广结善缘有关的。
游历了几年后张醒言自己的观念也在改变,他不再是像从前那样一心行善的少年了,因为他心里面的事情,多了。
有些事情发生的概率甚低,但既然有可能发生,或许就不要在思想中逃掉,比如我很想知道这样的一个张醒言,如果有一天他了悟了天行之力,如果有一个和他不相关的大困难危害众生,他有能力解决之,但却有牺牲自己或者自己身边的好友的危险,他会如何选择呢?旁人会认为能除大恶而不除之是否为恶呢?就像《仙3》里的紫萱她从上天得到很多,也应该付出更多吗?
不过在此之前的一个问题是他应该领悟到怎样的天道,何种的长生呢?
z0406,2006-10-08写于仙路论坛。
点击察看图片链接:
请收藏:https://m.lawen.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)